Bij de redemptoristen van de Provincie St. Clemens is het paasfeest op veel plaatsen zichtbaar gevierd als feest van de verrijzenis, gedragen door de dagen van de Goede Week en gekenmerkt door vieringen, gebed en gezamenlijke viering. Dit verslag wil een kleine indruk geven van de vieringen.
In Klooster Wittem werd de Goede Week gekenmerkt door een duidelijk verloop dat de weg van de gedachtenis aan het Laatste Avondmaal tot de Paaswake en door tot op Paaszondag inzichtelijk maakte. Witte Donderdag werd gevierd als gedachtenis van het Laatste Avondmaal van Jezus. Op dezelfde dag werd een korte Goede-Week- en Paasviering voor ouderen aangekondigd, in samenwerking met In Harmony als dagopvang voor mensen met dementie, en deze viering stond ook open voor andere deelnemers.
Goede Vrijdag stond in het teken van het lijden en sterven van Jezus; er was een kruisweg voorzien die werd afgesloten met kruisverering. Als bijkomend accent in de Veertigdagentijd werd in Wittem het Twaalvuurtje voor de Vrede met het Coventry-gebed genoemd als gebed om verzoening, met op Goede Vrijdag de laatste bijeenkomst van deze reeks. De Paaswake werd in Wittem beschreven met het ontsteken van een nieuwe Paaskaars aan het Paasvuur en de wijding van nieuw doopwater.
Voor Paaszondag werden een viering bij het ochtendgloren en verdere eucharistievieringen door de dag heen aangekondigd, waaronder een viering met koorzang. Paaszondag was tegelijk aangeduid als Amnesty-zondag, verbonden met het ontsteken van de Amnesty-kaars voor Umar Khalid uit India, die sinds 2020 zonder proces gevangen zit, en met de vermelding dat adresgegevens beschikbaar zijn om hem een groet ter bemoediging te sturen.
Tweede Paasdag werd in Wittem bovendien verbonden met de 300ste geboortedag van de heilige Gerardus Majella; aangekondigd werd een feestelijke eucharistieviering onder voorzitterschap van bisschop Ron van den Hout, met aansluitend een samenzijn. De blik voorbij de feestdagen werd gemarkeerd door terugkerende gebedstijden, waaronder een rozenkransgebed voor de vrede en een eucharistieviering in het Indonesisch ter ere van Onze-Lieve-Vrouw van Altijddurende Bijstand.
“Hij is verrezen, Hij is hier niet.”
In Gent werd de Goede Week in Clemenspoort geopend met Palmzondag. In de aankondiging werd deze week beschreven als een weg die ervaringen van verwachting tot hoop en van geloof tot liefde omvat. Genoemd werden ochtendgebeden met psalmen, bijzondere vieringen op Witte Donderdag en Goede Vrijdag en vaste psalmgebeden op Goede Vrijdag, voordat de Paaswake en de paasviering het verloop afronden. Op de Josefshöhe in Bonn werden de dagen van Goede Week en Pasen in een eigen overzicht gebundeld. Genoemd werden vieringen van Palmzondag tot en met Tweede Paasdag, het morgenlof, aangegeven biechtgelegenheden en de Paaswake.
In het Jugend-Kloster Kirchhellen sloot op de vieringen van de Goede Week en de Paasdagen opnieuw een intensief programma aan voor kinderen en jongeren.
In Clemenspoort werden de dagen met vele vieringen beleefd.
Lucas vat de paasboodschap samen in één zin:
“Waarom zoekt u de levende bij de doden.”
Ook het Jugend-Kloster Kirchhellen pakte ook dit jaar opnieuw uit met een intensief programma voor kinderen en jongeren.
In Clemenspoort werden de dagen met vele vieringen beleefd.